金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
毛主席的诗词，大都气势磅礴，具有革命浪漫主义精神。读起来使人有浮舟沧海、立马昆仑的干云豪气，有不畏浮云遮望眼、自缘身在最高层的广阔襟怀。
革命浪漫主义精神建立在革命乐观主义精神基础之上，却又不仅仅是革命乐观主义。通俗地说，一个乐观的人，不一定浪漫。一个浪漫的人，却必然乐观。
毛主席的诗词可以写得这么豪放浪漫，来源于他的生活。红军长征时期波澜壮阔的经历，造就了他浪漫主义的长征诗词。事实上，毛主席长征诗词所表现出来的革命浪漫主义精神，是整个长征过程中红军集体浪漫主义精神的精彩浓缩和鲜明写照。
“山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。”这是夸张了，却夸张得恰到好处，把山的高耸巍峨通过短短十六个字就刻画得淋漓尽致。这么高的山，红军快马加鞭就过去了，走得何其轻松惬意？红军英勇善战、不惧艰险的英雄形象，通过这一首短短的小令，已经深深镌刻在我们心里。这就是浪漫艺术的魅力，这就是革命浪漫主义精神的强烈感染力。
巧渡金沙江，天气虽热，但还没有红军胜利之后的喜悦之心更热，所以说“金沙水拍云崖暖”，着重刻画的是人心里暖意融融的感受。飞夺泸定桥，创造战争史上的奇迹，山风寒，河水寒，红军神勇敌胆寒。夺得胜利的红军却也难免惊心动魄，倒吸一口寒气。此之谓：大渡桥横铁索寒。一暖一寒，简单的对比，强烈的震撼，红军的英雄形象诞于笔端，从字里行间冉冉升起。
攻克贵州重镇娄山关以后，毛主席以他那如山之笔，如海之墨，写下了著名诗句“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，把革命浪漫主义精神发挥到极至。国民党不是吹嘘娄山关坚固如铁，共军插翅难飞吗？怎么我们英雄的红军抬腿就过了？事实证明，在伟大的红军面前，在伟大的长征精神面前，任何困难都只能作为红军英勇顽强形象的衬托而写进历史。因为红军是人民的军队，有着为人民服务的崇高理想。这样的军队必然得到人民的支持，这样的军队可以创造奇迹，这样的军队必然会胜利。
毛主席长征诗词的最后一首作品是《六盘山》：
天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？
红军长征的大体方向是向北。为了摆脱国民党的追击、和陕北革命根据地会师获得立足点，需要向北。为了得到苏联的国际援助也需要向北。为了挽救国家危亡保护民族生存、打击日本帝国主义的侵略需要向北……总之，革命需要红军向北红军就向北，因为红军是革命赤卫队；民族需要红军向北红军就向北，因为红军是民族护卫军。天上的大雁尽可以南飞，红军的心却只想着北进。转战万水千山，吃进万苦千难，为的就是到长城抗战！红军是保家卫国的好汉，谁在乎区区行程二万？
过了六盘山天险，红军就脱离了险境，就可以说更加接近了抗战前线。满山的红旗漫卷西风，报国的豪情激荡心胸，今日我红军长缨在手，何时能绑住作恶苍龙？苍龙也许是指国民党反动派，也许是指日本帝国主义，不过都无所谓。不管是谁，只要站到中国人民的对立面，就都是中国共产党人、中国工农红军眼中作恶的“苍龙”，红军手中的长缨都要把它捆住！
革命浪漫主义精神建立在对正义事业的执着追求和坚定信念上。正因为红军认定自己所追求的是正义的事业，是高尚的理想，才可以把革命的浪漫主义赋予残酷艰苦的斗争生活，继而从中得到营养和鼓舞。
这种精神让我们满怀景仰，让我们满心激动，让我们期待着在建设国家的过程当中有所作为。
学习长征精神中的革命浪漫主义精神，可以把它转化为当今的时代精神。以艺术的眼光来看待为国家所做的工作，以精神的追求来看待为人民服务的行为，会发现：为了一个崇高的理想来奋斗，到处可以欣赏美丽，到处可以采撷诗意。
提高思想的境界，抛弃“一切向钱看”的世界观，重视精神层面的追求，意识到自己的所作所为对于社会是多么的重要，不经意间，你就获得了一个诗意的世界，一个浪漫的世界。
古人讲“天人合一”，是人与自然和谐的最高境界。建设和谐社会，也需要追求天人合一，人类和自然要和谐，人类自身之间也要和谐。这样的社会必然是互相支持、共同发展的社会，只有拥有浪漫主义色彩的中国文化才可以孕育出这样的理想，才可以实现这样的现实。促进中国和谐，教会世界和谐，任重道远。
振兴国家，需要浪漫主义精神，充分发挥我们的聪明才智，以艺术的构思来设计我们的崛起历程。把植根于五千年文化的中华民族之花，培育得更加壮美，给世界一个样板，给世界一个希望。
江湖笑傲