一、胡适的《乌鸦》诗与毛泽东的《蝶恋花》
今年五四运动87周年纪念日来临之际，台北展出了多位五四名人的手迹，这些名人包括陈独秀、李大钊、毛泽东和胡适等人。国民党主席马英九参观展览时，朗诵了五四运动旗手之一胡适先生的一首现代诗――《乌鸦》：
我大清早起／站在别人的屋顶／哑哑的啼／人家嫌我不吉利／我不会呢呢喃喃的讨别人欢喜
这首诗现在读起来，不怎么像诗，倒有几分像儿歌。不过，在1919年的当时，还没人用白话写文章，而胡适先生竟然用白话写成了一首诗，可谓了不起，而且立意也相当不错――不当讨好权贵的小人！这首诗应当算作现代诗的鼻祖吧。
近代史上，胡适与毛泽东的关系可谓不浅，但这不是本文所要所能涵盖的。这里单提胡适对毛泽东诗词文章的评价。由于历史和立场原因，胡适对毛泽东多有批评，少有赞赏。下面这一句也许是胡适对毛泽东的唯一赞赏：
“共产党里白话文写得最好的还是毛泽东！”（《胡适口述自传》）
作为白话文鼻祖之一、又是敌对阵营里的胡适，开口赞赏毛泽东的白话文，可见毛泽东的白话文水平确实不低。然而，胡适却对毛泽东1957年写的脍炙人口的《蝶恋花·答李淑一》提出了批评。毛泽东的原词如下：
我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。
毛泽东的《蝶恋花·答李淑一》一词的意境、遣词造句、用典无不上乘，这里就不赘言。但胡适却对此词的“用韵”提出批评：“我请赵元任看此词押的舞、虎、雨，如何能与‘有'韵字相押。他也说，湖南韵也无如此通韵法。”（《胡适日记全编》）虽然胡适此话不假，但也让内行人看出，胡适和他的朋友赵元任，其实对古诗词也不胜了了。
单就格律来说，毛泽东这首词确有不完美的地方。根据《平水韵部》，此词用了“上声二十五有”和“上声七雨”两个韵，此外，还有一个“去声二十六宥”（袖字），胡适和他的朋友没有看出来。但是，如果据此来批评毛泽东这首词，就显得批评者只知其一不知其二了。其实，毛泽东这首词的用韵并没有超出前人的惯例：李清照的千古名篇《声声慢》（寻寻觅觅）就用了三个韵，苏东坡的千古绝唱《水调歌头》（明月几时有）用了“下平一先”，结果有个“寒”字却跑到“上平十四寒”去了，但是，这丝毫损这两首词的崇高地位。毛泽东这首词敢于险中取胜，奠定了他诗词霸王地位的基础。如果我们把胡诗毛词放到一起读，不免高低立判。
顺便提一句，胡适从五四旗手，甘做乌鸦，到向蒋介石领衔提出《戡乱条例》这样的白色恐怖恶法，成了权势的鹰犬和打手，不能不说是他人生的悲剧。
二、毛泽东的“虎气”和“猴气”
毛泽东曾对人说过，他是“山中无老虎，猴子称霸王”，他身上既有“猴气”，也有“虎气”。这话生动地概括了他个性。
作为政治家的毛泽东，他身上首先具备的是“虎气”。他考虑得最多的是国家的前途和命运。我们的北方大国苏联老大哥，从中国革命到建设，都给予了援助（虽然大部分是有偿的），这是要记住和感谢的。但也不要忘，就是这位老大哥，沙皇时代侵占中国的大片领土，从来没有归还，还怂恿支持蒙古独立。两国关系破裂后，苏联不仅单方面撕毁合作协议，收回图纸，撤走专家，使我国的经济建设蒙受了巨大的损失，而且在中苏边境陈兵百万，从1964年开始，苏军在黑龙江省的中苏边境不断挑衅，1967年开始入侵珍宝岛，直至1969年我边防军不得不进行自卫反击。这些，作为中国领导人的毛泽东是不怕的，这是他的“虎气”。但是，赫鲁晓夫对社会主义的“修正”，以及苏联党政领导日益严重的官僚主义，都引起了毛泽东的警觉。1965年初，我国社会主义教育运动（即“四清运动”）出现了一种的不依靠群众的错误倾向，毛泽东对此进行了批评。也许，这件事还让他想得更远，使他对中国社会主义的前途产生了忧虑。
1965年5月，毛泽东回到了他最早战斗过的红色土地――井冈山，并写下了充满英雄主义气概的《水调歌头·重上井冈山》：
久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。
风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。
毛泽东重上井冈山有许多层意义，而重温当年红军与根据地人民血肉相连的情谊，无疑是其中的重要成分。而这首词的最后一句：“世上无难事，只要肯登攀”，也成为了激励一代人奋发向上的警句格言。
据毛泽东身边的工作人员回忆，这次在井冈山上还有一段有趣的插曲。雨过初晴，毛泽东在一片翠竹之间散步。他突然神秘地问身边的工作人员：“你们知道，为什么春天雨后不能在竹林里拉屎？”
乡下的孩子都有这个习惯；城里人外出旅游，内急了，还不如乡下的孩子文雅。不过，毛泽东这个问题可是个脑筋急转弯的问题。看到工作人员们被问得莫名其妙的模样，毛泽东哈哈大笑道：“有句俗话叫做：雨后春笋节节高。小心地上冒出的竹笋把你串起来哟！”
这充分体现了毛泽东的“猴气”。孔子说：“七十而从心所欲，不逾矩。”这年，毛泽东71岁，已经是“从心所欲不逾矩”的年龄了。
三、孔夫子的千古绝骂和骆宾王的《讨武曌檄》
提起孔夫子，让人联想起一位温良恭俭让的和蔼老人。其实，孔夫子也是个性情中人。他在“从心所欲不逾矩”的年龄，不仅动手打了人，还留下了他的千古绝骂。据《论语》记载，他对不符合“礼”的人和事，该骂就骂，该打就打。他的学生宰我因睡午觉，被他骂做“朽木不可雕”；学生子路争强好胜，被他骂做“不得其死然”（不得好死）。最可怜的是他的老朋友原壤，就因接待他时坐姿不符合礼节，就被他打了一拐杖，然后留下了他的千古绝骂：“老而不死，是为贼！”（你这个老不死的，简直是祸害！）要不是孔夫子这一骂，恐怕后人对那些为老不尊的人，还真没办法。
再说唐初四杰之一的骆宾王、这位七岁就能咏“鹅鹅鹅、曲项向天歌”的文学天才，也是一位敢做敢骂的人。武则天是中国历史上唯一的女皇帝，很有作为，首倡廷试（皇帝亲自出考题），在她的大周朝里，百姓可以自荐做官。不过，她也任用来俊臣和周兴这些酷吏，确实害死了不少人，从此汉语还多了一个“请君入瓮”的成语。因此，骆宾王便投笔从戎，跟随徐敬业造反，写下了一篇惊天动地的文章《讨武曌檄》（曌，读照，意为：明月当空照，乃武则天专为自己名字造的字）。这是一篇专门骂武则天的文章，且看：
“入门见嫉，蛾眉不肯让人，掩袖工谗，狐媚偏能惑主”――骆宾王把武则天骂做狐狸精！
“加以虺(huǐ)蜴为心，豺狼成性”――骆宾王把武则天骂做毒蛇和豺狼！
看看，这哪儿还有白毛绿水、红掌清波的影子！但这正体现了骆宾王作为知识分子的铮铮傲骨！而这个“则天大圣皇帝”（武则天）也着实让人钦佩。她读了这篇檄文后，感叹道：“宰相因何失如此之人？”
苏轼的学生黄庭坚称赞苏东坡，“嬉笑怒骂，皆成文章”。其实，我是不太赞赏嬉笑怒骂的文章的。鲁迅先生也说：“辱骂和恐吓决不是战斗。”因为“辱骂”是侮辱别人，的确不是“战斗”。但是，上面两种情况就完全不同了。此情此景，不骂，才不是战斗。
四、毛泽东缘何开了“骂戒”
毛泽东的《蝶恋花·答李淑一》发表后，有人嫌把打败蒋家王朝比作“曾伏虎”太过柔和，毛泽东解释说，他写这首词为的是纪念烈士，就这样吧（大意如此）。按我的理解，他还有一层意思，就是诗词里骂人总不大好。可见，正如毛泽东自己说的，他心是跟鲁迅相通的，也不提倡骂人。不过，在8年后的1965年秋，毛泽东在他的《念奴娇·鸟儿问答》一词中，却开了“骂戒”。是什么原因使毛泽东开了“骂戒”的呢？
要知道这其中的原委，就要从我国独立自主发展核武器的艰辛历程说起。
1956年10月，毛泽东主席批准了聂荣臻提出的“自力更生，力争外援和利用资本主义国家已有的科学成果，发展我国核武器、导弹事业”的方针，在原苏联的帮助下，1958年，我国建成了第一座实验性原子反应堆，并进行原子弹研制工作。但紧接着，由于中苏两党意识形态的分歧，导致两国关系破裂。1959年6月，原苏联单方面撕毁中苏合作发展核武器的协定，并于1960年8月，撤走全部专家，收回重要图纸，停止供应设备材料，给中国核弹研制工作造成了巨大损失和困难。
以毛泽东为首中共中央毅然决定：自己动手，从头开始，准备用八年的时间，把原子弹研制出来！兵法云：置于死地而后生。作为三军统帅的毛泽东深刻领悟这个道理，他高屋建瓴地指出：“要下决心搞尖端技术，赫鲁晓夫不给我们尖端技术，极好！如果给了，这个帐是很难还的。”
但在1963年8月，就在我国研制原子弹的最后阶段，原苏联和美国、英国三国在莫斯科签订了《禁止在大气层、外层空间和水下进行核武器试验条约》。这就是毛泽东词中所说的“前年秋月朗，订了三家条约”。毛泽东为此寝食难安，多次对原子弹的研制工作表示关切，说：“再搞不出来，人家就不让我们搞了，急啊。”我们的核弹专家们都憋着一口气，舍生忘死地工作着。两弹元勋之一邓稼先博士，不仅领导完成了中国第一颗原子弹的理论方案，并亲自指导核试验前的爆轰模拟试验，(他因长期暴露在核辐射环境中，1986年7月因癌扩散病逝。)终于在1964年10月16日，中国第一颗原子弹爆炸成功！
当蘑菇云升起的时候，中国人民的腰板终于挺直了，从此，中国不再怕任何国家的核讹诈！两弹元勋――这些了不起的民族英雄，在毛泽东的领导下，为中国的经济建设赢得了长期的和平环境。
1965秋，毛泽东回想起这段艰辛的历程，心情可想而知。中国去年的“乌云”，终于遮住了世界头号强国前年的“秋月”，该是中国人民扬眉吐气的时候了。毛泽东终于写下了他的霸王名篇《念奴娇·鸟儿问答》。词中，他用近乎戏谑的口吻，痛斥了苏联霸权主义者和修正主义者。
但是，毛泽东这一骂，决不仅仅是为中国人民出这口恶气。
五、历史印证了毛泽东的预言
毛泽东创作于1965年秋、公开发表于1976年1月的《念奴娇·鸟儿问答》一词，全文下：
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方? 雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。 还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！试看天地翻覆。
在解释词义之前，首先说说词牌名和词标题。这首词的词牌名叫《念奴娇》。念奴，唐玄宗天宝年间的有名歌女，容貌虽不及“回眸一笑百媚生”的杨玉环，但也娇媚百般，且歌喉高亢婉转。传说唐玄宗曾将其招来，亲自作曲填词，命念奴歌唱，果然娇滴滴如夜莺啼鸣，婉转转似百灵放歌，活泼泼如鸳鸯戏水。唐玄宗龙颜大悦，遂将此曲定名为《念奴娇》。这便是词牌《念奴娇》的来历。毛泽东选用此词牌，充分显示了他对美苏霸权戏谑与藐视的心态。词标题《鸟儿问答》，是指“鲲鹏”对“蓬间雀”的问与“蓬间雀”的答。如此重大题材，竟然起这样活泼的标题，足显毛泽东“举重若轻”的本领，也体现了他的“猴气”。
其次，我们来看看这首词的格律。毛泽东作这首词，选用的是《念奴娇》格律的变格之一，韵：角、郭、雀、跃、道、阁、约、肉、覆，按照《平水韵部》，这八个字主要属于“入声十药”，但也有角字来自近音韵“入声三觉”，道字来自“上声十九皓”，肉和覆两字来自“入声一屋”，全部加起来，用了四个韵。严格说来，这是多了些。不过，比起苏东坡的《念奴娇·赤怀古壁》来说，也正好“旗鼓相当”，苏大学士用了：入声五物、入声六月、入声九屑和入声十二锡。这也说明《念奴娇》很不好写。
最后，我们来理解毛泽东这首词的含义。如果逐句逐字地解释，读起来十分无趣，倒不如我用大白话将词含义一气呵成地写下来：
庄子老神仙说，北海里一条鱼叫做鲲，化作一只大鹏鸟，展翅一飞便是九万里，搅起了飓风“扶摇”和“羊角”。鲲鹏背朝青天俯瞰天下，看到了人间的城市山村。可人间并不太平，到处是恃强凌弱的战争，打得炮火连天，弹痕遍地。那东方神州的一朵蘑菇云造成的巨大冲击波，犹如鲲鹏搅起的飓风，吓坏了那只飞舞于蓬草之间的小小斥鴳(yàn)鸟。这只胆小却傲慢无比的小鸟儿，这回惊叫起来了：“不得了啦，不得了啦，哎呀，我要高飞！”
鲲鹏听见了，低头问道：“请问你要高飞何处？”小鸟儿扫了一眼鲲鹏，不屑道：“哼，你能飞九万里，没个好处去，又能怎么样？我告诉你，我有一个叫做‘苏联式共产主义'的美妙去处！”“哦，那是一个什么去处？”“你是没看见，前年秋月高挂的时候，在那里，我跟现在的世界老大美国，还有100年前的世界老大英国，三家签订了《禁止在大气层、外层空间和水下进行核武器试验条约》，一起坐庄，掌管天下！怎么样，跟我去吧？”“掌管天下我没兴趣。”“你别死心眼！我那儿还有好吃的――土豆烧牛……”小鸟儿话还没说完，忽然觉得腹中稍有不适，不禁放了一个大响屁。“哈哈哈――！”鲲鹏大笑着展翅飞翔，道：“我看你确实是吃多了土豆烧牛肉。其实，你这个屁没有必要放，你那个去处到底美妙不美妙，时间会证明一切的。”
1991年，原苏联解体――历史印证了毛泽东的预言。
六、霸王之所以为霸王
有人问：“诗词是雅的艺术。‘放屁'入词，亘古未有。雅否？”不回答这个问题，不算真评毛泽东诗词，回避“不须放屁”一句，不算真赞毛泽东诗词。2004年6月29日，《山西日报》上刊登了金汝平先生盛赞毛泽东这首词的文章：《讽刺诗的绝唱——重读毛泽东的〈念奴娇·鸟儿问答〉》，就不提这句话，其“为尊者讳”的心情是可以理解的。
但是，《念奴娇·鸟儿问答》是毛泽东用诗词的方式写下的战斗檄文，是毛泽东领导下的中国人民不畏强暴，勇于探索有中国特色的富国强兵道路的战斗号角。直至今天，有些文人仍然看不到这一点，俨然毛泽东词中的“蓬间雀”嘲笑鲲鹏一般嘲笑毛泽东。有人嘲笑毛泽东斥责“还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉”，是因翻译不准确引而起的误会，是小题大做。可他哪里知道，毛泽东只不过是借用这句话来代表苏联的制度而已。毛泽东用大白话“不须放屁，试看天地翻覆”来警告苏联的官僚，同时警醒国内那些追随苏联制度的人。毛泽东的用词，固不雅，然，其当矣已哉！
如果将毛泽东的《念奴娇·鸟儿问答》中的不雅之词，进行“雅化”如何？比如将“不须放屁”（不须，不必要的意思，而非有人理解的“不许”。毛泽东向来主张让人畅所欲言，那怕是反动言论，而不是不争论），改作“不须放气”。这倒是雅了，不过，如果不作注释，谁人看得懂？将其翻译成俄语，更是让俄国人摸不着头脑；作注释，还得提那个不雅的字，翻译成俄语还是一个意思，岂不是画蛇添足？
如果有人问我：你会用这个字写诗词吗？
我的回答是：不会。
那么我问你：你会用这个字写诗词吗？
你一定会斩钉截铁地回答：不会！
毛泽东就是毛泽东，只有他――前无古人，后无来者，敢用这不雅之字作诗词，用这样的诗词作为战斗檄文――这就是毛泽东的霸气！
光有霸气的人成不了霸王。不过，早在1945年，毛泽东到“陪都”重庆进行国共和谈时，在国民政府里没有一官半职，更不能跟蒋委员长平起平坐，但却凭一着首长征刚刚结束不久、红军剩下不到三万人的境况下，于1936年写成的《沁园春·雪》，倾倒了当时中国的无数名流们，令“千古词人共折腰”（柳亚子和词句）――这是何等的王者风范！
毛泽东诗词，是充满霸气的王者――霸王。
汉朝史官司马迁写《史记》时，竟然把《项羽本纪》列第七，而排在《(汉)高祖本纪》第八的前面！这是太史公认定，项羽在霸气方面超过了刘邦。宋朝女词人李清照也在《乌江》中称赞项羽：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”毛泽东则在《七律·人民解放军占领南京》（1949年4月）中写道：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”
历史已经证明，毛泽东霸气超项羽，王风盖刘邦。
(2006/09/09)