毛泽东在被攻击中愈发奕奕生辉光彩夺目
从历史上看,毛泽东的革命的一生似乎总是要面对各种各样的斗争,而毛泽东思想也正是在各种各样的斗争中成长壮大的。任何事物,没有了斗争也就没有了生命,生命就体现在斗争的运动之中。
在解放前,来自国民党蒋介石的攻击总是少不了的,并总想能除掉共产党而后快,当然,历史的结局表明,共产党毛泽东领导的中国人民笑到了最后。除了与国民党的斗争之外,共产党的内部也存在着各种各样的斗争,这是符合辩证法这一客观规律的;长征前,已为历史证明正确的毛泽东的主张在党内思想斗争中落到下风,没有被党接受,结果就是中国革命在实践中遭到了客观规律的报复,造成了很大的损失;长征中,毛泽东的历史地位得到基本的确认,虽然要面对各种层出不穷的新问题,虽然依旧有各种各样的新的思想斗争,但历史证明毛泽东思想最终带领人民走上了成功之路。
解放后,建立了新中国。关于如何进行社会主义革命和建设,关于如何实现中国工业化这些新问题上,同样发生了思想斗争。一种观点认为要先充分发展新民主主义,通过资本主义的经济方式实现工业化,然后在再进行社会主义革命;一种观点认为要利用当前的有利时机先过渡到社会主义,然后通过全民齐心协力共同努力促进以实现工业化。前一种观点有两个问题,一是在当时的国际条件下,中国根本不可能通过旧式资本主义扩展的方式来推动中国工业化,此路不可能行的通;二是如果放任资本主义在中国发展壮大,那么再次实施社会主义革命时,必然造成中国社会的剧烈震荡,重新发生战乱也不是不可能的。
而毛泽东采取的第二种方式,不仅使中国和平地由新民主主义过渡到了社会主义,而且因为社会主义制度的确立,使人民群众体会到了当家作主的权利,从而有效地团结了人民的意志、凝聚了人民的力量,进一步共同艰苦奋斗,终于实现了中国的工业化。正是由于前人们勒紧裤腰带的拼搏精神,才为后人们打下了这铁打的江山。但令人痛惜的是,一些人竟然对前人们的这种牺牲精神大加挞伐,并以此作为攻击毛泽东时代的借口,一些年轻人也跟着人云亦云地贬低那个时代;同样令人唏嘘的是,一些从毛泽东时代过来的人们也竟然相信了这些鬼话,开始抱怨咒骂自己的历史,将那个火红的年代描述成罪恶的年代,他们自己竟然也蔑视自己曾经火热的青春,他们甚至开始怀疑自己曾经抛洒的热血和汗水的意义。
历史是一个不断前进发展的过程,人类也不断地循环更迭,生命也是不断地交替变更。历史赋予了毛泽东时代的人们的历史使命,他们必须抛弃太多的个人享受,他们必须为这个民族的未来奉献他们的青春,这是一种多么崇高的牺牲精神啊!任何人如果不愿意承担这种责任,他无疑就是中华民族的叛徒。到了今天,他们的一些后人们怎么能一边在前人栽的树下乘凉,一边又毫无良心地充满恶意地挖苦这些前辈呢?什么叫作“忘本”?这就叫做忘本。
如果人们一定要指责或谴责什么的话,那么真正应该遭到痛斥的倒是那些今天巧取豪夺前人们积累的血汗的所谓精英们,这些所谓的精英们骗夺了人民的财富后,反而倒打一耙,将这些为民族创造了财富的人民置于水深火热之中。什么样的人真正应该遭到诅咒,现在不是一清二楚了吗?
毛泽东生前为中国革命,为社会主义革命和建设,为中华民族的复兴,为中国人民的幸福付出了全部的心血。如果说解放前来自敌人和对手的攻击,还有机会在毛泽东在世时,通过打倒反动派,通过中华人民共和国的成立来给予驳斥。那么,在毛泽东去世后,对于来自敌人和对手的攻击,人们又如何给予驳斥呢?最好的办法就是让历史的真实面目一点一点地揭开,清者自清,浊者自浊。
毛泽东去世后不久,对于毛泽东的各种攻击就层出不穷,直至今日似乎还没有结束的样子。不知道一些年轻人是否原意动一下脑子:在几乎一边倒的情况下,一个人被对手攻击了几十年,攻击者不仅无法鸣金收兵,而且还在挖苦心思,有时候甚至杜撰谎言故事,不惜运用各种文字技巧继续攻击。对于这种欲罢不能的情况,这种现象本身不就是一个值得人们去思考分析深思的事件吗?
针对毛泽东的攻击,一般来自以下几个方面。
一是西方的和平演变者及其豢养的各种打手走狗。一般来说,来自敌人的攻击是非常有参考价值的。因为一般而言,敌人攻击的对象正是他们害怕的地方,正是他们恐惧的地方。那么在中国近代史上,是谁令西方最为头疼,又是谁多次令西方颜面扫地呢?不是别人,这个人正是中国的伟大的领袖和导师——毛泽东主席。
那么在毛泽东去世后,为什么他们还不罢手呢?毛泽东的人虽然去世了,但毛泽东留下了他的思想,他的精神。只要中国人民不放弃毛泽东精神,不放弃这种自强不息、浩然正气长存的精神,那么中国就依然是不可能被战胜的。所以,和演者必须不断地攻击毛泽东和他的思想。只要否定了毛泽东,就相当于否定了共产党的一大段历史;只要否定了毛泽东思想,就相当于否定了中国人民战斗的精神力量;如果共产党和中国人民都完了,那么和演不就成功了吗?
二是一些曾经在毛泽东时代遭到了冲击的人们。由于历史的原因,在批判一个旧封建剥削思想、旧资产阶级利己主义思想、打倒一个旧社会,而构造一个全新的社会主义为公思想、为人民服务思想、建立一个全新的社会过程中,在新的思想对旧的思想的冲击中,难免会有一些人遭到斗争,其实这些都是历史的必然,无非是具体冲击到什么人而已,但总会有人遭到冲击,这是不可避免的。
随着时间的流逝,当历史翻开新的一页,相信将来的历史研究者会更多地着眼于历史运动的主流上去,更多地关注人类历史的整体运动规律上去,而不是天天津津乐道于某些所谓的故事上去。不过在这里可以简单就某些故事给大家提个醒,那就是当你们看到某些人大讲特讲某些故事时,不妨思考一下,这些故事真的只是毛泽东时代独有的吗?另外,还要看到他们所讲的故事里所谓的受害者的立场是什么?大家不妨看看今天那些恐惧毛泽东的人,他们是和人民站在同一战线吗?
三是一些对历史并无一定的了解,而只是人云亦云的一些人。这些年的非毛化活动也不能说完全没有一点效果,第三类人就是这个运动的俘虏。这类人通过非毛化的一定时间的洗脑后,已经暂时形成为某种惯性思维,他们也学着先入为主地变相曲解毛泽东。不过可以肯定的一点是,人云亦云地加入非毛化的行列的人,的确不是一件值得到处炫耀的事情。多读一点历史,多动脑筋自己思考一下,可能得出的结论会更客观一些。
其实也不能完全说非毛化的东西就没有任何价值,这些东西作为反面教材就好得很嘛。从一定意义上说,正是由于非毛化的运动,使一些人有机会从多角度看到了毛泽东的伟大之处。
在攻击毛泽东时代的事情上,无非是些什么思想改造运动、反右、大跃进、文革等事件翻来复去地捣腾,为了他们自己的目的任意解释,而常常置历史事实于不顾。
这里就不妨说说文革发动的两点原因吧。
在文革前,中国已经完成了社会主义改造,和平地由新民主主义过渡到了社会主义,确立了生产资料公有制的社会经济制度,期间中国第一部社会主义宪法的制定,就从法律制度上确立了人民当家作主的权利。但中国是一个长期遭受封建剥削思想毒害的国家,人民不仅多数是文盲,而且没有参加政治活动的习惯。社会国家管理长期由一群所谓的精英把持着,人民群众则长期被排除在外,显然这种情况的存在是非常不利于人民行使他们的民主权利的。而如果没有来自群众的自觉参与国家政治活动,那么精英们就可能习惯地官僚主义化,最终就会脱离人民,从而走进资产阶级利己主义思想的泥坑里,并配合西方和演者搞复辟。
关于这一点苏联就是最好的证明。在苏联社会主义革命前,俄罗斯本来是帝国主义阵线里很薄弱的一个环节,最后在列宁的领导下突破了这个薄弱点,最终建立了一个社会主义的国家。正因为俄国是一个薄弱的环节,它的资本主义还来不及充分的发展,它的民主习惯也不是充分的。当社会主义制度确立后,苏联也没有在国民思想解放和民主建设上做很多工作,所以它的民主并没有很好地发展。正是由于这个缺陷,结果苏联承袭了过去的庞大的官僚体系,官僚主义非常严重。历史的发展也表明,他们不仅没有化气力去建设社会主义民主,后来反而继承了沙俄时代的帝国主义思想,发展成为一个社会帝国主义国家,常常随意侵略别国。官僚主义者最终是为自己服务的,而苏联人民也无法有效地去监管他们的国家,于是精英们终于走上了一条复辟之路,终于遂了和演者的心愿。
同样的,新中国也是建立在一个很差的经济政治基础上。虽然说中国在法律上确立了社会主义的经济政治制度,但在文化思想上进展缓慢。如果任由这种情况蔓延,中国的结局就和苏联没有区别了,甚至可能走到它的前面。
关于文化思想问题,虽然毛泽东搞了一些社会主义思想改造的学习,还有几个文艺上的批判运动,但这些运动规模都很小,影响力有限,而广大工人农民还远远未能受到教育。所以,对中国而言,需要一个规模更大,效果更广泛的运动来改造国民性,最终将人民塑造成为具有社会主义思想的新中国人。
彻底地“唤醒民众”,这就是文革的目的,中国人今天的任务就是再接再厉,将国家建设成为一个民主法制的社会。
这就是文革的真正意义所在。相信有心人已经在今天感受到了这种巨大的冲击力。这种力量初始还不起眼,但已经逐渐汇起一道洪流。今日中国的特权阶级何以变得举步为艰,何以感到阻力重重,原因就在这里。人民的力量一旦唤醒,任何逆人民利益而行的举动,最终必将为人民击得粉碎,必将在人民的唾弃中,仓惶地遁入进历史的垃圾堆中去。
踏着历史的波浪一路行来,毛泽东通过对中国社会的经济、政治和文化进行了一次全方位地革命,为中国的未来发展扫清了最主要的障碍,也就为中华民族的复兴打下了最坚固的基石。
毛泽东时代正是中国走向波澜壮阔的伟大复兴的转折点和起步点,这就是毛泽东时代的伟大意义所在。
“毛泽东”三个字其实已不仅仅代表毛泽东本人了,其已经成为中华民族的一种精神象征,他留下的毛泽东思想更是中国人民前进的指南,在毛泽东旗帜的指引下,中国人民一定能走向更加辉煌的明天。
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