——因跟帖而起的关于“地富反坏右”的一些感想
星逝夜潭
发帖《星逝夜潭：人民，毛泽东最沉重的遗产》，有跟帖一再追问，当年的“地富反坏右”包括不包括于人民？还愿意不愿意再生活在随时随地有可能被打成“地富反坏右”的年代？
发问人心中已有一定之见，一再追问，是欲以过去年代的“地富反坏右”，否定人民，否定毛泽东的沉重遗产。比起纯粹骂街，这算比较可读的一种回帖了，感觉回答一下不为过。
“地富反坏右”不是铁板一块的整体概念，也不是随时随地都有资格可以拥有，其中有共同点，也有差别处，是特定历史时期的各个特定范畴，概念。要说清“地富反坏右”，有兴趣，有责任感，有能力的人，可以就此专门写帖子记述历史，议论认识，叙述见解。
当年在工厂企事业机关学校单位的“地富反坏右”，其经济收入待遇两倍，三倍，甚至更多倍地高于当时的普通工人，农民，士兵和其他普通劳动者，有没有人做过这样的调查统计议论？
而在农村的“地富反坏右”与普通农民社员一样，参加劳动，自食其力，同样工分分红，按家庭人口数量，从生产队分得口粮，包括返销粮。
生产队的口粮不是按工分多少来分的，是按人口分，因此才有所谓因为家庭人口多，劳力少而向生产队“超支”的现象。所谓“超支”，就是家庭成员，大小老少的口粮按生产队的统一分配标准挑回去了，但是因为人口多，劳力少，工分不够，先吃着，以后再说。这不分“地富反坏右”，所有社员一视同仁。“地富反坏右”也是社员。
于是就可能会发生家庭劳动力少，家庭人口多的“地富反坏右”的家庭，更多地占有分得不是“地富反坏右”家庭劳动的现象。反之亦然。
“地富反坏右”在农村，在生产队的劳力和人口中所占比例非常小，越是偏僻贫困地方，“地富反坏右”越少，许多村庄，生产队一个也摊不上。很少的“地富反坏右”的劳动力产出即使有多余，相对于整个生产队，整个农村劳动力产出，其数量也是很小的。有人会说，那么，“地富反坏右”占有其他人的多余劳动也少。
说这个的目的不在于农村“地富反坏右”付出的多余劳动，或者占有的多余劳动的多和少，在于农村的“地富反坏右”是和生产队普通社员一样参加劳动记工分，一分不少；一样参加劳动分配，一分不少。如果说这是一锅“大锅饭”，那么“地富反坏右”也一起，一样在锅里吃，不存在歧视现象。
歧视又有什么用呢？年底还不是照样按家庭人口数挑口粮回去，该“超支”照样超支？反向思维一下也想通了。
这种所谓的生产队体制所以被诟病攻讦，不是因为“地富反坏右”，是因为劳动力多和强并人口少的家庭，要为劳动力少和弱并人口多的家庭更多地付出，这包括“地富反坏右”家庭在内。这种一定时间内分配上的不公平，不是一成不变，会随着组成生产队的各个家庭劳动力的成长和衰老的变化而变化，而趋向平均平衡。劳动力多和强的家庭一段时间内为劳动力少和弱的家庭多付出，等到劳动力少和弱的家庭强大起来了，再同样为弱少者付出。如此在一个乡村，一个生产队小队，大队，以至更大范围，一代一代地进行下去。今天看来好像是天方夜谭，却是昨天的现实。这种方法是好还是不好，都不是专门针对“地富反坏右”。
生产队的劳动也不是以“地富反坏右”来派工分工，从来不会让年老体弱的人去干需要身强力壮人才能干的活，不管其是不是“地富反坏右”。那样，只会耽误农活农事农时，“人误地一时，地误人一年”，是拿自己秋后的收成，全体生产队成员的吃饭开玩笑。普通农民是很勤劳纯朴善良的，也不会去压迫和自己一样每天起早贪黑，朝夕相处，共同劳作，相互帮助的身边人。
毛泽东把土地从地主富农手中抢来，交给农民，希望农民组织起来，农村劳动力强弱搭配，相互帮助，依靠全体农民集体的力量，应对大自然的各种挑战。农村中的老弱孤残，则受到集体力量的扶持帮助。
当许许多多农民工，把青春和健康献给城市，留在城市，拖着衰老伤残的身体，无依无助回到故乡的土地，真正体会，故乡的山水最养人，最可靠。一些城市下岗失业人，一无所有的时候，羡慕嫉妒毛泽东分给农民的哪一份土地，哪一片田园山林草地。城市户籍不如哪一份土地山林，田园草地。
一些人抱怨毛泽东用户籍把农民绑在土地。毛泽东并没有禁止农民离开土地，升学参军招工基层干部调动任用等等，如今的城市人，有多少是改革前从农村走出的第一代人，第二代人，以及他们永远的城市子女？说把毛泽东把农民绑在土地的人，做过这样的调查统计吗？
哪些过去就走进城市的农村儿女，把自己的土地留给了家乡集体的父老乡亲。今天因各种原因，包括升学就业，工商经营，离开农村，走进城市，在城市定居的农民，是不是放弃交出了家乡的土地？一些城市周边的土地金子一样为人抢夺，典型凸显土地宝贵，可靠。而这一切当年是毛泽东从地主富农手里抢来，无偿分给农民的。
一些人认为集体的土地不是农民自己的土地，现在的土地才是自己的土地。不是农民自己的，怎么可以分田到户呢？当年农村的“地富反坏右”是不是也都分到一份？见过农民分田分地，分大队部，分拖拉机，见过工人分工厂分车床，职员分公司大厦分大厦财物，市民分颐和园草地故宫地砖，分政府大楼吗？
集体土地不是农民土地，分田到户后的土地才是农民自己的土地。是自己的土地，可以自由买卖吗？有哪一种属于自己的东西不能自由买卖？性器官不能。
土地是千千万万农民的最初财富，最后归宿，是保证社会稳定发展的最后一块最重的基石。
土地生养护育子子孙孙。劳动是父亲，土地是母亲，土地用最广大深厚的母爱，呵护子子孙孙。不到万不得已，不要嫌弃母亲，出卖母亲！
农民土地不能自由买卖，是毛泽东的最后叮嘱。
这是曾经见过的农村生产队经济分配的简单情况。其他地方情况怎么样，其他人可以说。但是，拿“地富反坏右”在农村的劳动付出，经济收入来太多说事，没有太多意思。
“地富反坏右”存在某个特定历史时期。人民，几乎存在整个历史长河。所以，肯定人民，不存在是回到或者不回到过去年代的问题。
“人民”，因时代和立场不同，有所差异。但是一般来说，人民，主要指得是大地上最众多的，最普通的劳动者。
不管对“地富反坏右”怎么议论理解，写多少帖子，都应该记住：这些人在过去的年代，如果曾经有过任何委屈，痛苦，不幸，甚至灾难，都不足以是否定人民，蔑视人民，无视人民，甚至站在人民对立面的理由。不能因为自己的不幸，而对所有人发泄；不能因为自己的苦难，而要所有人承担。
人民，不因“地富反坏右”的产生存在和消失，而产生存在和消失。“地富反坏右”在或不在，人民都在，一直在。
如今虽然没有了“地富反坏右”，但是曾经的“地富反坏右”并不因此都成为强势一族，高素质一群。在一些人所谓的“低素质人群”，“弱势群体”中，在《人民，毛泽东的最沉重遗产》帖子的所谓“人民”中，不乏当年的“地富反坏右”。
除非这些过去的“地富反坏右”身在人民，却不承认人民，一定要坚持自身曾经的“地富反坏右”，一定要自绝于人民。
一些人如果以过去曾经的所谓委屈，自傲凌驾于人民，以过去曾经的所谓痛苦，鞭挞践踏人民，报复人民，万万行不得。
再说，过去年代的过去，有人自认为是人民的胜利，可是还没有人敢自认为是“地富反坏右”的胜利。需要的时候想到人民，不需要的时候扔掉人民，到底谁在玩弄人民？
2007-1-20